Сдаться турецкой милости или бороться до конца – выбери борьбу. Об этом говорится в послании координатора оппозиционного движения «Аякве» Аветика Чалабяна, находящегося под арестом.

В послании, в частности, отмечается:

«Первое заседание новоизбранного Национального Собрания вынудило меня нарушить молчание и обратиться к ключевому положению состоявшейся там дискуссии. Это положение (причем лишь на второй день обсуждений) сформулировал депутат от «Гражданского договора» Арман Егоян, заявивший, что главное противоречие в этом парламенте касается того, хотим ли мы видеть Армению суверенной и самостоятельной или государством, зависимым от России и направляемым ею?

Это, разумеется, выгодная с точки зрения «Гражданского договора» формулировка, поскольку эта партия пытается представить себя носителем первого подхода. Однако она в корне ложная и искажает действительность. А действительность заключается в том, хотим ли мы видеть себя интегрированными в тюркский мир, антинациональным полугосударственным образованием или же хотим построить национальное государство, опираясь на поддержку как РФ, так и остальных естественных союзников?

В основе этого противоречия лежит упорно продвигаемый «ГД» тезис о том, что антитюркизм внутри армянства был посеян Российской империей, чтобы превратить армян в инструмент своей экспансионистской политики. Это тоже ложный тезис. Изучение всей истории турецко-армянских отношений показывает, что противоречия между нами возникли и углубились еще до продвижения Российской империи в нашем регионе и обусловлены несколькими простыми обстоятельствами:

а). турки (османы) военным путем завоевали весь Ближний Восток и считали себя владыками живущих там народов. Христианские народы и, в частности, армян они попросту считали рабами и обращались с ними как с рабами;

б). Османская империя имела мощную армию, однако ее административная система была позорно отсталой и коррумпированной. В результате армяне жили в условиях двойного налогообложения, были абсолютно бесправны, в разных частях империи периодически были вынуждены восставать против творившегося беззакония;

в). в более поздний период турки, потеряв все свои европейские территории, устремили взгляд на Восток – к Турану, и на пути этого расширения увидели в армянах крупнейший барьер, который необходимо было преодолеть на пути объединения Турции и Турана.

И за последние 150 лет, к сожалению, они в значительной степени преуспели, несмотря на упорное сопротивление нашего народа.

Сегодня на арену вышли новоявленные стратеги «Гражданского договора» и, по сути, устами своего лидера утверждают, что единственный путь нашего спасения – стать мостом между Турцией и Тураном, поскольку барьер больше не работает и рано или поздно рухнет. Утверждая это, господину следует задать один простой вопрос: сегодня в Турции проживают около 85 млн. человек, столько же – в 5 турецких государствах Турана, тогда как в Армении проживают около 3 млн. граждан. Если мы станем мостом в турецком пространстве с населением 170 млн. человек, не растворимся ли мы рано или поздно в нем и сами не станем турками или, пытаясь остаться армянами и христианами, вновь не вернемся к рабскому положению двухсотлетней давности?

Вот в чем состоит главный вопрос нашего противоречия, и каждый из нас должен ответить на него.

Я для себя на этот вопрос ответил, и, да, осознаю, что данный мой ответ предполагает большую зависимость от Ирана, а также Индии, Китая и всех тех, кто готов противостоять турецкой экспансии в сторону Центральной Азии, кто рассматривает нас, армян, как естественного союзника.

Бог помогает борющемуся типу людей, поэтому и вы, не колеблясь, выбирайте борьбу».