В Ереване 13 ноября стартовала международная конференция «Голоса против забвения: жертвы массовых преступлений в эпоху безнаказанности».

Жертвы геноцида, преступлений против человечности, военных преступлений и других форм массового насилия во всем мире продолжают сталкиваться с глубокими противоречиями. Хотя международное право все чаще признает их права, многие из них остаются неуслышанными, причиненный им вред не признается, и они по-прежнему исключены из судебных процессов. Выжившие после насилия часто продолжают жить в условиях перемещения, потери, психологической травмы, отрицания и длительной неопределенности даже спустя годы после окончания насилия. За последние три десятилетия международные и внутренние судебные процессы, механизмы установления истины, программы репараций и другие инициативы по привлечению к ответственности стремились отреагировать на самые серьезные международные преступления.

Однако правосудие для многих жертв остается частичным, запоздалым, избирательным или недоступным. Правовые процессы часто не оправдывают их ожиданий в отношении признания, достоинства, истины, участия и возмещения ущерба. Современные конфликты продолжают уносить новые жизни в различных регионах мира, включая Нагорный Карабах, Украину, Судан, Сирию, Ирак, Газу и Израиль. Тем временем пережившие зверства в прошлом в Руанде, Боснии и Герцеговине, Сьерра-Леоне, Камбодже, а также члены езидской общины продолжают сталкиваться с долгосрочными последствиями насилия.

Эти проблемы усугубляются в политических реалиях, где мирные переговоры, геополитические договоренности, усилия по восстановлению и процессы примирения могут проходить без значимого участия жертв, в результате чего справедливость и привлечение к ответственности становятся второстепенными или предметом политических торгов.

В этом контексте цель международной конференции «Голоса против забвения: жертвы массовых преступлений в эпоху безнаказанности» — поставить голоса и опыт жертв в центр дискуссий об ответственности, правосудии, памяти и миростроительстве. Конференция рассматривает жертв не только как свидетелей в судебных процессах или пассивных бенефициаров институциональных мер. Она признает их активными носителями и формирователями памяти, знаний, стойкости и морального авторитета, чей опыт должен формировать восприятие правосудия и подходы к его осуществлению.

Конференция, объединяющая выживших, представителей жертв, юристов, психологов, политиков, ученых и представителей гражданского общества, предоставляет платформу для сравнительных и междисциплинарных дискуссий. Она дает возможность изучить возможности и ограничения международного правосудия, долгосрочные последствия психологической травмы и отрицания, вопросы признания и возмещения ущерба, а также опасности, возникающие, когда политическая целесообразность преобладает над привлечением к ответственности.

Конференция основана на простом принципе: жертвы не должны оставаться на периферии дискуссий о правосудии. В эпоху геополитической фрагментации и избирательной ответственности прислушивание к голосам жертв является неотъемлемой частью любого значимого процесса установления истины, справедливости, достоинства и устойчивого мира.

В дополнение к основной теме конференции организована цифровая выставка, которая представляет свидетельства, документальные видеоролики и визуальные материалы.

Материалы, представленные на шести экранах, затрагивают опыт жертв и переживших насилие, документацию серьезных международных преступлений и важность исторической памяти.

Выставка показывает, как свидетельства и документальные материалы противодействуют стиранию памяти, способствуют сохранению истины и продвигают процессы правосудия и привлечения к ответственности.

Она переносит участников в Северный Ирак, сочетая в себе 360-градусные документальные кадры, впечатляющие произведения искусства езидских художников и передовые технологии виртуальной реальности.

Действие разворачивается в деревне Кочо в Синджаре и развивается в нескольких направлениях. Участники услышат истории молодой езидки, похищенной и порабощенной террористической организацией «Исламское государство», ее брата, пережившего резню, и боевика ИГИЛ, принимавшего участие в нападении на деревню.