Словакия является первой европейской страной, принявшей в 2009 г. закон о криминализации отрицания геноцидов и восхваления преступлений и варварства, а также преступлений фашистского режима. Доктор Ашот Григорян, председатель Форума армянских ассоцицаций Европы, задал несколько вопросов председателю Верховного суда Словацкой Республики, бывшему вице-премьеру и министру юстиции Штефану Гарабину, который подготовил поправку в Уголовном кодексе об уголовной ответственности за отрицание геноцида. Новости Армении – NEWS.am приводит отрывки из интервью, опубликованного в «Nouvelles dArménie»:

В 2009 г. был принят закон, добавляющий положения в Уголовный кодекс об уголовной ответственности за отрицание Холокоста, геноцида, военных преступлений и преступлений фашистских и коммунистических режимов. Среди этих преступлений какое место отведено Геноциду армян?

Закон вступил в силу 1 сентября 2009 г. Это изменение заключалось в замене положений статьи 422, пункта 2 Уголовного кодекса статьей 424a, которая криминализирует публичное оправдание, отрицание или оспаривание тяжкости не только Холокоста, но и всех геноцидов, преступлений против человечности и военных преступлений, указанных в Римском статуте Международного уголовного суда и в Уставе Международного военного трибунала, учрежденного в соответствии с Лондонским cоглашением от 8 августа 1945 г. В Словакии автор отрицания Геноцида армян, которое является преступлением, будет наказан тюремным заключением сроком до пяти лет с обязательным трудом.

Что было мотивом словацкого парламента, чтобы дать зеленый свет этому закону?

Словацкий Национальный Совет принял 30 ноября 2004 г. резолюцию № 1341, в которой говорится: «Словацкий Национальный Совет признает геноцид армянского народа 1915 г., который унес жизни тысяч армян в Османской империи, и считает этот акт преступлением против человечности».

Как судья, обеспокоенный публичными делами, приняв портфель министра юстиции в правительстве премьер-министра Роберта Фицо, я осознавал необходимость ввести в действие вышеуказанную резолюцию. Я считаю, что резолюции должны быть перенесены в национальное законодательство путем принятия конкретных мер, для того чтобы они приобретали смысл для будущего и правовой системы. В противном случае это всего лишь пустые жесты, ведущие к моральному кризису в обществе.

Не существует ли противоречия между правом человека выражать свое мнение и положениями Уголовного кодекса, связанными с отрицанием некоторых фактов и особенно малоизвестных в обществе?

Я открыто признаю, что для меня свобода выражения мнений не превалирует над ценностью человеческой жизни. Именно по причине моего этого постулата я считаю отрицание Холокоста и геноцидов гнусным, это знак неуважения к памяти миллионов невинных жертв, в том числе женщин и детей, которые потеряли жизни в условиях тиранического режима.

Если какой-то официальный турецкий представитель будет публично отрицать Геноцид армян на территории Словакии, какое наказание он понесет?

Любой гражданин, имеющий права и обязанности, включая уголовную ответственность, за исключением того, кто пользуется определенными привилегиями, например дипломатическим иммунитетом, должен в соответствии с нормами международного права соблюдать законы на территории Словакии. То же самое касается пребывания в Соединенных Штатах, Китае, России, Бразилии, Саудовской Аравии, Армении или, почему бы нет, в Турции. Это является признаком культурной и моральной зрелости представителей государства. Если они этого не делают, они несут юридическую ответственность. В Словакии все равны перед законом, в том числе иностранцы.

Какую ответственность современная Турция должна нести в отношении преступлений, совершенных под конец Османской империи турецким правительством того времени?

Быть способной принести извинения за совершенные ошибки доказывает величие и зрелость каждой нации. В то же время я не сторонник принципа коллективной вины или псевдотеории о вине последующих поколений. Во время Второй мировой войны наши соотечественники – евреи, цыгане и люди с точкой зрения, отличающейся от мнения фашистской элиты,– были депортированы из Словакии. Их потомки должны быть компенсированы, необходимо четко выразить свое несогласие с этими преступлениями. Именно здесь свобода выражения мнений играет свою роль: нужно писать, говорить и особенно осуждать неправильные действия конкретных людей, чтобы будущие поколения понимали, как далеко может зайти отрицание прав человека. Честный человек соблюдает законы, уважает чужую жизнь и отдает дань памяти тем, кого уже нет в живых, особенно жертвам преступлений и геноцидов.