Один из тезисов идеологии Реальной Армении звучит так: «Родина - это государство, любишь свою Родину - укрепляй свое государство». Этот тезис исходит и из изучения нашего исторического опыта. Об этом заявил премьер-министр Никол Пашинян, выступая 6 ноября на третьем Всемирном армянском саммите.

«Что было нашей Родиной в предыдущие столетия? Нашей Родиной, естественно, была Армения, а нашим государством, или тем государством, в котором мы жили вместе со своей Родиной, была Персия, позже - Османская империя, затем - Российская империя, потом - Советский Союз. Наша история говорит о том, что мы, естественно, любили свою Родину, но по большей части ненавидели государство, в котором находились вместе со своей Родиной, и на протяжении всего этого времени Родина была местом, где можно было бежать от государства, укрыться от него и бороться против него.

На посту премьер-министра я очень часто вижу, как сильно мы любим свою Родину, но столь же часто у меня возникает мысль: похоже, свое государство мы не так уж и любим. Мы по инерции продолжаем любить свою Родину и продолжаем ненавидеть государство», - заявил Пашинян.

Он также вспомнил одну историю: «Во время одной из бесед об идеологии Реальной Армении кто-то из присутствующих спросил: почему в Армении мы ведем себя одним образом, а когда едем в Германию - совершенно иначе? Я ответил: потому что Армения - это Родина, а Германия - государство. На Родине, вообще, не бывает Налогового кодекса, на Родине не бывает Гражданского, Уголовного кодексов, на Родине нет даже правил дорожного движения, вы не найдете в мире документа под названием «Правила дорожного движения Родины».

У нас были населенные пункты, куда полиция не заходила годами, и когда начала формироваться Патрульная служба и патрульные стали заезжать в села, я очень быстро получил отклики, просьбы: а можно, чтобы сельчане продолжали водить машины без госномеров, без водительских прав, ну ведь они возят сено, дрова, и чтобы эти машины не проходили техосмотр, можно, чтобы у них не было ОСАГО?

Причина в том, что люди говорят: послушайте, это село - наша Родина, зачем вы навязываете нам государство? Люди не видели государства, и у людей есть память о ненависти к государству. Мы бежим от нашей армии с той же интенсивностью, с какой в свое время бежали от персидской армии.

Можно поехать в какую-нибудь часть света, выполнить какую-то работу, потом приехать в родное или не родное село, поставить хачкар и уехать, тем самым выполнив свой долг перед Родиной. А когда выяснится, что установленный хачкар - самовольная постройка и орган местного самоуправления ищет тебя, чтобы понять, почему ты провел строительные работы без предусмотренного законом разрешения и проекта, тогда ненависть к государству еще больше усилится, еще громче зазвучат разговоры о том, что это государство - антинациональное, бесчеловечное, ненавистное, поскольку не позволяет мне ставить хачкар там, где я хочу.

Но кому в Соединенных Штатах придет в голову поставить хачкар где захочется? Никому не придет это в голову, потому что США - это государство, а Армения - Родина.

Здесь, если полиция кого-то остановит, первое, что он делает, — достает телефон, выходит в прямой эфир и говорит: а ну-ка скажи, за что ты меня остановил? В США кто-нибудь так поступит? Наоборот, когда кто-то из Армении приезжает в Соединенные Штаты, первое, о чем предупреждают знакомые, родные: послушайте, здесь не полиция, здесь «police», если остановят - молчите, ведите себя как положено, а то чуть что не так - могут вытащить оружие и выстрелить в лоб. Вот в чем разница между Родиной и государством.

Думаю, что мы должны воспринимать наше государство как Родину и считать Родиной наше государство - это лучшая модель», - заявил Пашинян.