Персонажи книги Акрама Айлисли «Каменные сны» - как живые. Об этом заявил переводчик книги на армянский язык Леонид Зилфугарян журналистам 12 апреля. Сам он никогда не был в деревне Айлис, которой грезил герой книги. Не был глубоко знаком и с предыдущим творчеством Айлисли, включая широко известную трилогию «Люди и деревья».

Не только азербайджанскому, но и армянскому читателю покажется странным образ коренного азербайджанца без капли армянской крови, предки которого, истово верующие мусульмане, ходили на паломничество в Кербелу и Мекку, а сам он - мечтает сесть на ереванский поезд  и оправиться - увидев по дороге родной Айлис - в Эчмиадзин, чтобы принять христианство. Крестится по ночам, оставляя в замешательстве и растущей тревоге жену. Возможно, внешняя сторона и отвлекает большинство читателей от сути: боль за чужой народ (оказавшийся совсем не чужим) неотделима от любви к собственному народу – любви без мегафонов и площадных кампаний. «Я никогда не был в Нахичевани, но в советское время несколько раз был в Баку, у меня там жил дядя... Нет, таких людей, как Садай Садыглы, я в жизни не встречал. Но знаете, он написан как живой. Настолько, что если бы я встретил его или доктора Фарзани, я бы не удивился», – заявил Л. Зилфугарян.

«К сожалению, у меня не было случая познакомиться ни с автором, ни с Львом Аннинским, написавшим прекрасную рецензию на книгу в журнале «Дружба народов», обменяться с ними мнениями. Тем не менее, идея романа и его воплощение очень привлекли меня», – добавил переводчик.

За последние годы книга была переведена на армянский уже несколько раз. «Просто думаю, что такие издания должны поддерживаться министерством культуры Армении, а не носить характер частных инициатив», – отметил Л. Зилфугарян.