Магниты и рюмки служат забавными сувенирами к празднику, но некоторые продукты, символизирующие самобытность страны, могут стать особенно значимыми подарками для друзей и близких; например, французский сыр, голландские вафли и канадский кленовый сироп.

Согласно новому исследованию, общины, жившие в западном Иране около 11 000 лет назад, в эпоху раннего неолита, придерживались аналогичного подхода к дарению подарков.

Результаты исследования опубликованы  в журнале Nature Communications Earth and Environment, в нем приняли участие ученые из Австралии, Германии, Дании и Ирана.

Они приложили значительные усилия, чтобы привезти диких кабанов, на которых охотились в разных частях ландшафта, в качестве подарков, которые были съедены на общинном празднике, проходившем на месте нынешних археологических раскопок Асиаб в горах Загрос.

Результаты, полученные международной группой исследователей, свидетельствуют о том, что практика подношения подарков, имеющих географическую символику, восходит к доисторическим временам. «Еда и давние кулинарные традиции являются неотъемлемой частью культур по всему миру. Именно по этой причине праздники, фестивали и другие социально значимые мероприятия обычно связаны с едой. Например, мы не можем представить Рождество без рождественской трапезы, Ид-байрам без подарков или Пасху без супа с шариками из мацы», - рассказала доктор Петра Вайглова.

Ученые обнаружили черепа 19 диких кабанов, которые были аккуратно упакованы и запечатаны в яме внутри круглого здания на месте раскопок в Асиабе.

Следы забоя на черепах животных указывают на то, что они использовались для пиршеств, но до сих пор ученые не были уверены, откуда взялись эти кабаны.

Доктор Вайглова и международная исследовательская группа исследовали зубную эмаль пяти из этих диких кабанов.

Ученые проанализировали микроскопические особенности роста и химические признаки внутри эмали, которые дали признаки, указывающие на то, что по крайней мере некоторые из кабанов, использованных для пиршества, были не из того района, где проходило мероприятие.

«Возможно, что некоторые из них произошли примерно в 70 километрах от места, где проходил праздник», - отметила ученый.

По их словам, удивительно, что эти охотники приложили столько усилий, чтобы убить и перевезти кабанов из своего региона по труднопроходимой горной местности во время путешествия, которое, вероятно, заняло бы несколько дней.