Археологи обнаружили новые свидетельства того, что около трех тысяч лет назад центр власти древнего царства Шу на территории современного Китая мог переместиться из Саньсиндуя в Цзиньша. К такому выводу исследователи пришли после изучения жертвенных ям и тысяч артефактов, найденных в Саньсиндуе. Находки позволяют проследить, как один из важнейших центров древней цивилизации утратил прежнее значение, в то время как другой начал развиваться.

Археологический комплекс Саньсиндуй расположен возле города Гуанхань в китайской провинции Сычуань. О его существовании стало известно в конце 1920-х годов, когда местный крестьянин, копавший канаву, обнаружил нефритовые предметы. Находки попали к коллекционерам, а масштабы древнего поселения удалось оценить значительно позднее. Сегодня Саньсиндуй считается одним из важнейших археологических памятников древнего Китая.

В 2001 году примерно в 40 км от Саньсиндуя, в окрестностях Чэнду, строители обнаружили еще один комплекс древних артефактов. Новую находку назвали Цзиньша. Последующие раскопки показали, что этот памятник также связан с царством Шу, существовавшим в регионе в эпоху бронзы и позднее.

Новое исследование, результаты которого опубликованы в журнале Archaeological Research in Asia, посвящено шести жертвенным ямам, обнаруженным в Саньсиндуе в 2019 году. Их обозначили K3–K8, поскольку ранее, в 1986 году, археологи уже исследовали две другие ямы — K1 и K2.

В ходе раскопок, продолжавшихся с 2020 по 2022 год, ученые обнаружили более 17 тыс. предметов и их фрагментов. Среди находок — бронзовые изделия, нефрит, золото, слоновая кость, бивни слонов и остатки шелка.

Большинство ям отличалось упорядоченным расположением предметов. По мнению исследователей, артефакты укладывали слоями в соответствии с определенным ритуалом. Однако ямы K5 и K6 заметно выделялись на общем фоне. В первой предметы оказались разбросаны без очевидного порядка, а во второй нашли лишь два деревянных предмета и нефритовый нож, лежавшие вместе. Это может свидетельствовать о том, что ямы использовались для разных ритуальных целей.

При этом исследователи обнаружили доказательства того, что ямы были связаны между собой и могли быть заполнены примерно в одно время. В нескольких из них нашли фрагменты бронзовой скульптуры с фигурой, несущей на голове ритуальный сосуд цзун. Все части оказались элементами одного предмета — верхнего яруса многоуровневого бронзового алтаря. Это указывает на то, что артефакты могли быть намеренно разделены между ямами в ходе единого ритуального события.

Особое значение находки приобретают в контексте истории Саньсиндуя. На протяжении веков здесь существовали крупные здания и мощные стены, некоторые из которых появились еще около 1800 года до нашей эры. Однако после периода, к которому относятся жертвенные ямы, эти сооружения перестали использоваться. На их руинах появились зольные ямы и захоронения.

Авторы исследования считают, что этот переход отражает важный перелом в истории поселения: Саньсиндуй утратил роль столицы царства Шу и постепенно превратился в обычное поселение. Причины произошедшего пока остаются неясными.

В то же время археологические данные из Цзиньша демонстрируют противоположную тенденцию. Изначально небольшое поселение со временем приобрело признаки социальной иерархии. Здесь появились крупные сооружения, свидетельствующие о росте общественного и политического значения города.