Свое первое стихотворение он написал в 1999 году, 2 марта, в день рождения своего отца. Лирические строки назвал «Тропинка первой любви», но после перестал писать лирику. Направленность поэзии молодого поэта Ваге Арсена — это человек во всем его проявлении: страсти, пороки, проблемы и, конечно же, сущность бытия человеческого. Зачем человек рождается и живет? Как живет? Почему именно так, а не иначе? Вечные вопросы, ответы на которые каждый ищет на протяжении своей жизни. Актуальность этих вопросов под ракурсом социально-культурной сферы, молодой поэт в последние годы замечает все чаще и чаще.

«У меня два изданных сборника: „Летающий велосипед“ и „Возвращение зеленых богов“, который уникален тем, что является единственным сборником современной армянской поэзии, переведенный на голландский язык (фламандский). Этот сборник был издан в Нидерландах во время проведения Роттердамского конкурса молодых поэтов. Я — член Союза писателей Армении, в ЕГУ преподаю зарубежную литературу, а также занимаюсь литературными переводами. Находясь в эпицентре литературной жизни Армении, к сожалению, очень часто разочаровываюсь в том положении вещей, которое существует в нашей стране. Союз писателей Армении в последнее время обращает внимание на молодых писателей, поэтов, начинает помогать чем может. Однако рынок сбыта творческой „продукции“ абсолютно не сформирован, арена для самовыражения молодых писателей расплывчата. Помимо этого Союз писателей должен различать и отделять главное от второстепенного: не печатать все подряд, а лишь те произведения, которые поистине представляют художественную ценность. Должен быть ценз, но не такой, как в советское время, не карающий, а настоящий, литературный, способный отсеивать зерна от плевел. У нас отсутствует программа культурного развития нации, нет доктрины развития искусства. Я считаю, что это результат того, что большинство чиновников — дилетанты в искусстве. Развитием, поощрением, пропагандой культуры должны заниматься люди, которые понимают, ее, любят, ценят», — говорит поэт Ваге Арсен.

Механизм издательского дела таков: издательский дом покупает у автора книгу, печатает, продает и выплачивает автору гонорар в качестве процента с продажи. У нас подобный механизм практически не действует. Кроме этого большинство армянских издателей не интересуется нашей современной литературой. Зато печатают «коммерчески работающие» книги, к примеру — детские раскраски, примитивные журналы, приравненные к желтой прессе, а также эротические издания.

«Чтобы выбраться из этого болота, надо осуществлять издание высококачественной литературы в рамках госпрограмм, под патронатом Министерства культуры, Министерства науки и образования, комитетов госпечати. А не перекладывать трудности, связанные с типографскими затратами, на плечи молодых, только начинающих творческих людей. Многие из них вынужденно „зарывают“ свой талант из-за того, что на начальном этапе их становления, как писателя, поэта, художника, музыканта, им не помогают. У большинства нет возможностей самому „продвигать“ свое творчество. Но, к сожалению, люди, которые по должности обязаны помогать и развивать искусство, сидят сложа руки. Я общался с высокопоставленными представителями Министерства культуры и больше никогда не собираюсь к ним обращаться. Мой сборник, изданный в рамках госзаказа, целый год находился на складе Министерства культуры. Экземпляры не продавались, не распространялись, не дарились, а просто лежали на полках склада. Этот сборник в прошлом году я послал на международный литературный конкурс молодых писателей и поэтов стран СНГ и получил приз в номинации „Экспериментализм в поэзии“. Только после того, как организаторы выслали приглашение, чиновники Министерства культуры зашевелились, сразу же „вспомнили“ о моей книге, стали „проявлять“ показное участие. Но обо мне самом так и не вспомнили, меня даже не включили в состав делегации, отправляющейся на конкурс. Большинство наших госструктур работают по накатанному пути, созданному в Советском союзе: свободомыслящие деятели культуры сегодня, как и в советские годы, в черном списке. Тот же циничный бюрократизм, безразличие к творениям людей», — считает Ваге Арсен.

Он также стал лауреатом международного конкурса поэзии «PEN», а еще удостоился приза фонда Ирен Гюльназарян в номинации «лучший поэт года». Однако о нем и многих ему подобных молодых, перспективных деятелей искусства, среди нас не только не знают, да и потребности в ознакомлении с их творчеством у простого обывателя не наблюдается.

«Важная роль для пропаганды, популяризации искусства отведена средствам массовой информации. Однако наше телевидение, радио, периодическая печать сегодня заняты совсем другим делом. Такое засилье безвкусицы, примитивизма, агрессии, какое существует в наших СМИ, редко встретишь в других странах. Я не могу посчитать на пальцах даже одной руки — сколько телепередач, радиопрограмм, газетных рубрик освещают проблемы культуры, поднимают актуальные вопросы, связанные с искусством. СМИ распространяют сериалы, прокручивают арабо-турецкие музыку, предоставляют слово, в основном, лишь чиновникам-болтунам, а творческие люди, деятели искусства остались за бортом. Нет литературных теле-радиовечеров, отсутствуют серьезные культуроведческие передачи. Уже не говоря о том, чтобы давать возможность выступать молодым, перспективным творческим людям. Духовное воспитание народа должно осуществляться на государственном уровне. Как говорил Наполеон Бонапарт: „Если люди не хотят образовываться, познавать искусство, то им это надо насильно прививать“. И это правильно, потому что необразованный, невоспитанный, не живущий в искусстве человек перестает быть человеком разумным, у него остаются лишь животные инстинкты и постепенно он превращается в скота», — говорит поэт Ваге Арсен и добавляет: « В искусстве нельзя идти на поводу у рейтинга массового потребления. Потому что он формируется на основе того, что в большем количестве предоставляется. Дашь плохое — будут это и потреблять, хорошее — в той же мере. Обязательно настанет время, когда славные традиции армянской литературы вновь возродятся. Я в этом уверен».