Организация «Правовая инициатива по России» предоставила прокуратуре Дагестана 42 анонимных интервью с жительницами республики, в которых те рассказали о широко распространенной практике женских обрезаний. В организации называют эти операции калечащими.

Авторы исследования передали только распечатки этих интервью без указания личных данных, которые требовала предоставить дагестанская прокуратура, подчеркивается в пресс-релизе «Правовой инициативы», поступившем в Русскую службу BBC

Отчет «Производство калечащих операций на половых органах у девочек» по результатам исследования в Дагестане вышел 15 августа 2016 года. Из него следовало, что в дагестанских селах продолжают активно практиковать женское обрезание, запрещенное во многих странах. В основном это происходит в труднодоступных поселениях горных и равнинных районов Дагестана.

Операции проводят на детях в возрасте трех лет или чуть позже, как правило - в кустарных условиях. Они часто приводят к серьезным психологическим проблемам у девочек и женщин, считают в «Правовой инициативе».

Как говорила автор отчета, старший юрист фонда Юлия Антонова, главной трудностью при проведении исследования было нежелание местных жителей обсуждать эту тему. Респонденты в свободной форме отвечали на вопросы из анкеты на условиях полной анонимности, персональные данные не обрабатывались.

Антонова при этом говорила, что местные власти в целом готовы противостоять этой практике. 13 декабря прокуратура Дагестана направила в организацию факс, в котором назвала условия, необходимые для начала расследования. Прокуроры попросили предоставить «содержащую персональные данные информацию о фактах проведения таких операций», а также о «лицах, причастных к их проведению». Кроме того, прокуратуру интересовали сведения и об авторах исследования.

Председатель координационного центра мусульман Северного Кавказа Исмаил Бердиев называл практику женского обрезания безвредным обычаем. Однако в совете муфтиев России эту практику осудили. «Можно с уверенностью сказать, что женское обрезание - скорее, этническая традиция, в основном присущая африканским народам, возможно, имевшая какие-то ритуальные обоснования, являющиеся совершенно чуждыми исламской идеологии», - говорил зампред совета Рушан Аббясов.