Если можно видеть людей в цветах, то Саре серебристо-малахитового цвета. Худощавая, с красивой головой и проницательным взглядом, она сдержана в движениях и душевных порывах. Лишь пообщавшись поближе, можно почувствовать, как исходит от нее веселая сила и незримый свет.

Известная художница, за плечами которой выставки в Нью-Йорке, Париже, Люксембурге, Москве и Ереване, вряд ли из тех женщин, которые будут ждать, пока кто-то придет и забьет гвоздь. Должно быть, жизнь требует от нее больших энергетических затрат. Впрочем, ей сопутствует удача.

Каково это жить во Франции?

Давно известно: там хорошо, где нас нет. Конечно, есть свои проблемы как с работой, так и с ритмом жизни – как везде. Социально она более комфортабельная страна в сравнении с той же Америкой, например.

Для Вас, как для художника, насколько «удобная» это страна? В ней можно зарабатывать на жизнь исключительно искусством?

Это удобная страна. Однако  жить только за счет выставок-продаж могут позволить себе всего 3-4% художников, состоящих в профессиональном союзе художников.

Вы можете себе это позволить?

Я могу  себе это позволить благодаря большой поддержке моей семьи.

Вы уехали из Еревана во Францию в 1991 году. По каким причинам?

Меня пригласили на выставку на 3 месяца, потом я уехала в Голландию, оттуда вернулась снова во Францию, где познакомилась со своим  будущим мужем и переехала.

Прошло 24 года, с тех пор как Вы живете в Париже…

Да, ужас…

 …вы себя кем чувствуете – мигранткой или парижанкой?

У меня нигде нет такого ощущения, что я не дома.  Я себя везде комфортно чувствую. Везде, где я имею возможность работать.

То есть, когда Вы приезжаете в Армению, у Вас не возникает чувства  «вот я и дома»?

Не особо. У меня ведь их несколько – домов. Мой муж, например, уже 8 лет работает в Америке, и у нас там тоже есть дом.

Другими словами, Ваш дом там,  где Вы можете себя реализовать?

Да. Еще огромный плюс - интернет. Когда ты, меняя свое местоположение, имеешь возможность общаться с теми же людьми, это очень здорово.

Скажите, по вашим ощущениям французы не устали от «понаехавших», в том числе армян?

От армян точно никто не устал, потому что армяне себя достаточно адекватно ведут. Надо отдать должное французам: у них нет априори какого-то отношения к той или иной нации.

В связи с этим не могу не коснуться последних событий, всколыхнувших всю Францию.  Речь идет о расстреле редакции сатирической газеты «Шарли Эбдо». Вопрос к Вам будет такой - религия может быть предметом юмора?

Безусловно. Сколько есть гениальных анекдотов про похороны. Если смерть человека может быть предметом насмешек, то…

Ну согласитесь, что многие карикатуры на пророка Мухаммеда откровенно пошлые и провокационные…

Они делали точно такие же карикатуры на Христа.  А сколько-то на евреев делают карикатур… Не нравится – не покупайте. Кстати, «Шарли Эбдо»  издавался небольшим тиражом.

Вы покупали эту газету?

Нет. Я ее никогда не читала. Для меня это издание не представляет интереса. Но вот некоторые мои приятели изредка покупали, чтобы посмеяться.

А миллионы французов вышли на улицы…

Не в защиту конкретной газеты, а за свободу слова.  За то, чтобы можно было говорить на любую тему и не быть за это  убитым.

Говорить даже в такой похабной форме?

Даже в такой.

Не создается ли впечатление, что французские карикатуристы оскорбляют чувства верующих – речь не только о мусульманах - прикрываясь свободой слова?

Понимаете, в чем дело.  Нет  во Франции закона, запрещающего шутить на религиозные темы. Вот если будет закон о том, что нельзя делать карикатуры на религиозных деятелей, тогда закон будет соблюдаться, а нарушившие его будут наказаны.

Думаете, после этого трагического случая французские власти не задумаются о подобном законе? В конечном счете, в стране живет несколько миллионов мусульман.

Нет. Есть очень много стран, в которых нельзя шутить над религией и в которые они могут поехать и попросить гражданство. Франция, согласно Конституции, светское государство, и наличие в стране миллионов мусульман не будет менять Основной закон.

То есть вам, ребята, со своими правилами в другой монастырь?

Именно.

Давайте немного поговорим о Вас. Ваше настоящее имя Евгения Саркисян. В связи с чем возник псевдоним Saré?

С легкостью употребления. Это аббревиатура САР- кисян Е-вгения.

В одном из своих интервью Вы говорите, «Даже среди моего близкого окружения есть люди, которые с некоторой опаской относятся к моим работам». Поясните…

Я думаю, что люди без чувства юмора не любят мои работы, они их даже пугают.

Кстати о Ваших картинах. Вы рисуете членов одной семьи?

Я думаю, что да. Если копнуть глубже, наверное, можно обнаружить, что они все, как армяне, кем-то друг другу приходятся.

А с учетом выдающихся носов их можно назвать армянами?

Они Зюзики.

Почему такое внимание уделено «носу»?

Нос – это самое выразительное, что есть на лице у человека, по-моему.

Ваши Зюзики весьма кокетливы. А Вы?

Не думаю. Кокетство предполагает уделение этому времени. А я по черте характера – дворняжка.

Что Вы под этим подразумеваете?

Для меня многие вещи достаточно второстепенны.

А первостепенно?..

Состояние души и возможность работать.

Вы – трудоголик?

Это единственный процесс, который меня удовлетворяет в жизни. Все остальное я делаю постольку, поскольку это надо делать.

Глядя на ваше творчество, появляется ощущение, что Вами создан какой-то другой мир, не имеющий ничего общего с нашей реальностью. Есть какие-то события политического характера, которые Вас волнуют?

Все происходящие в мире события меня волнуют. Многие – угнетают. Но то, что я делаю, не имеет ничего общего с политикой. Ведь совершенно невыносимо жить в такой реальности и отражать ее негатив в творчестве. Думаю, что большинству людей это тоже не нужно.

Ваши работы доступны для покупки?

Для европейцев и американцев – да. А для некоторых своих друзей в Армении я с удовольствием делаю скидки.

Последняя тема, которую хотелось затронуть. У многих уезжающих отсюда армян есть тайное желание под старость вернуться на родину. У вас возникала когда-то такая мысль?

Да. Я думаю, что так оно и будет. Где-то в 20-летнем возрасте мы группой близких друзей решили, что к старости лет соберемся в одном доме престарелых.

Когда в последний раз Вы об этом говорили?

Мы обсуждаем это каждый год.

Неловко спрашивать, но Вы уже присмотрели что-нибудь?

Мы собираемся его построить, а точнее ищем более молодых, которые смогли бы этот бизнес здесь организовать.

Я так понимаю, Вам симпатична идея дома престарелых?

Дом престарелых – отвратительное словосочетание. А само явление я считаю одним из необходимых элементов развития общества. Люди нескольких поколений не должны жить в одном доме. Кроме того, наступает момент, когда ты не в состоянии сам за собой ухаживать, а ворчливая невестка будет делать тебе одолжение. Зачем? Если у тебя будет своя комната, обставленная на твой вкус, квалифицированная медпомощь и возможность общения. Речь идет, конечно, о нормальных домах престарелых.

Все это может заменить присутствие домашних? Не будут ли они, старики, чувствовать себя брошенными?

Давайте признаем, что в большинстве случаев отношения в семье далеки от идеальных.

Что касается «чувствовать себя брошенными», то зачастую люди таковыми себя чувствуют не из-за общества или родных, а потому, что у них нет  культуры уходить.

Из своего дома?

Отовсюду. Знаете, во Франции многие заранее готовятся переехать в дом престарелых, часто парами. Лично у меня есть много друзей, чьи родители живут в подобных учреждениях и хорошо себя там чувствуют.

А как же мой дом  - моя крепость? Пожилым людям тяжело оставлять свой дом.

Здесь - да. Но во Франции и в Америке люди легче на все это смотрят.

Как можно будет попасть в ваш дом престарелых?

О, только по знакомству.

То есть в лучших традициях армянского общества?

Судите сами. Смысл нашего идеального  дома в том, чтобы все его жители были друг с другом знакомы. Ведь об этом можно только мечтать -  иметь свою комнату и при этом быть окруженными людьми, которых ты знаешь и любишь больше 50 лет. Одно удовольствие, разве нет? 

Беседовала Ани Афян