Новости Армении – NEWS.am продолжает проект «Армения глазами Арианы»: Ариана Каоили расскажет о своих многочисленных поездках в Армению, об опыте, полученном в ходе работы и проживания в стране, а также поделится впечатлениями:
Давайте поговорим о любви
Говорят, что путь к сердцу мужчины лежит через желудок. Однако путь к сердцу армянского мужчины лежит через его прошлое и будущее: приличный минимум – вы должны иметь неутомимое желание построить с ним будущую семью, твердо ценить роль его страны в древности и старые добрые времена процветания, борьбы, покорения, трагедии, а также блистательные культурные подвиги.
Это звучит довольно просто. Но что об обратном? Как армянин, или даже Армения, завораживают и завлекают иностранца в сторону загадочной и пропитанной кровью земле Урарту? Я бы смиренно предложила зеркальный ответ: путем выявления очаровательного, очевидно уникального прошлого и отображения надежды и склонности (качество человеческого капитала) на пути к светлому будущему.
Это поднимает много вопросов относительно стратегии правительства в отношении туризма и, конечно же, в отношении репатриации (движение, которое, кстати, является на сегодняшний день наиболее недооцененным, упущены из виду и недооценены современные решения для увеличения экономического роста и, чтобы быть более конкретными, производительности). Я столкнулась с дилеммой вытаскивания рыбы с привередливым аппетитом прошлым летом, когда моя сестра Рэйчел приехала навестить меня в Армении. Внимание читатель: это была первая поездка Рэйчел в страну бывшего Советского Союза.
Перспектива застрять (даже если всего и на неделю) в не имеющей выхода к морю стране с экстремальными температурами и оттенками этноцентризма (которая по географической ассоциации для легковерных иностранцев смешно искажается волосатым Боратом в зеленых стрингах, известна погоней за иностранными девушками, а также искажается Кеном Давитяном, играющим роль гротескного и перевозбужденного мехового шара – Азамата), не выглядела настолько заманчивой. Еще к этому нужно добавить то, что она, к сожалению, не ест лук, чеснок, сыр или что-нибудь из разновидности зелени – все, что сразу исключает большинство блюд армянской кухни.
Автор этих строк, будучи ни туристом, но в то же время и ни армянкой, столкнулась с трудной задачей, но я галантно встала на защиту Армении. Я решительно проигнорировала самую лёгкую, но банальную альтернативу передать ее в руки неприятных туроператоров, которые сидят впереди автобуса, выступая со словоохотливыми речами. Я также опустила обязательную прогулку на Севане. В сравнении с другими драгоценностями загородной короны Армении, Севан является чересчур разрекламированным, с его окружающий берег ресторанами, жестикуляциями размера рыб, выставленных на продажу, водой, которая так или иначе более серая и неприветливая, чем солнце (немного похоже на то, как в больших ожиданиях кусаешь пончик, только чтобы найти неутешительное маленькое количество крема). Нет, в Армении есть гораздо больше чего показать, чем озеро Севан.
По тщательно продуманному маршруту нашему гостю было показано лучшее в Армении на мой взгляд: изысканно-подробные походы в Дилижан и на Арагац, пикники в кустах Ширака и лично разработанные пешеходные экскурсии по необычному Еревану. Делиться нечто красивым никогда не утомительно, но настоящая любовь не боится показать и хорошее, и плохое.
Мотивами Армении, запечатлевшимися глубоко в памяти и бесчисленных фотографиях Рэйчел, были гора Арарат и вкусные овощи (а именно, простые помидоры). В своем «Племяннике чародея» Клайв Льюис размышляет о том, что «то, что вы видите и что вы слышите во многом зависит от того, где вы стоите. Это также зависит от того, какой вы человек». Для среднего туриста Арарат является великолепной горой, расположенной в другой стране, где якобы остановился Ноев ковчег. Для других, однако, он является символом «банальности зла», затаенного многовекового гнева, символом вездесущей, но неприкасаемой красоты – здесь сразу все: и решение, и проблема, и надежда. Но независимо от того, где ты стоишь, гора Арарат всегда вызывает любовь с первого взгляда (a coupe de foudre).
Чего не могла принять наша гостья, так это количество мусора на улицах города и сопровождающий аромат. Похоже, для такого количества мусора нет приемлемого оправдания: население практически нетребовательно в этом вопросе к градоначальникам, кроме того, на улицах достаточно тар для мусора. Как отметила Рэйчел, должно быть что-то не так с привычками людей, а не просто инфраструктурой. Про себя я думала то, что человек думает только, если хочет, чтобы его мысли не были услышаны: «тебе надо было поехать в Бангладеш или 9-ый массив». Вопрос мусора можно решить без особых усилий, кроме безболезненного изменения в поведении. Почему мне не все равно? Потому, что это мой дом. Это наш дом, и я люблю его. Давайте гордиться им.
Для многих неподготовленных хозяек было неожиданно глубокое отвращение Рэйчел ко всем видам зелени и всему, что связано с луком. То, что наша гостья полюбила, так это летнюю долму (или, точнее – толму, как исправил меня один из читателей, так как название происходит от старого армянского слова «толи», что означает виноградный лист). Долма, турецкая альтернатива слова, происходит от слова dolmak, означающего заполнить что-то. Возможно, маленькие кусочки пюреобразного лука в мясе были достаточно малы.
Однажды за столом Рэйчел спросила, является ли долма армянским блюдом (потому что, как она начала говорить с искренней невинностью ребенка, только что вошедшего в мир, кто-то сообщил ей, что это было на самом деле не так, и также неармянскими являются и кофе, кюфта, лагмаджо или же жингялов хац (лепешки с зеленью). Мои ученики начали вдаваться в подробности и из глубины живота восстал монстр, сидящий внутри меня, стуча в дверь моего сердца, требуя взять в руки оружие против этого, казалось бы, безобидного вопроса. Я яростно защищала долму и эчмиадзинскую кюфту, даже многие другие вещи, которые как я знала, исторически принадлежали не только Армении.
Так же, как доброта заставляет быть добрым, моя защита Армении родилась от врожденного чувства того, как мне все было показано армянами и от принадлежности к армянской группе друзей, которых я без колебаний называю моей семьей. Само собой разумеется, что я защищала не только пищу, но изливала чувства и в отношении многого другого.
Визит Рэйчел был хорошо спланированной нон-стоп пирушкой. Но в конечном счете это было испытанием того, как можно раскрыть что-то глубоко любимое со всей уязвимостью быть неправильно понятым, условно непривлекательным и слишком легко забываемым после поцелуя на прощание. Результат теста был весьма неожиданным: он стал принятием повторяющейся ситуации, которые я обычно испытываю, находясь на другой стороне как иностранка, в одном из тех любимых мною моментов, когда я вступаю в дискуссии с соседом или незнакомцем в кафе или же сапожником, моим тренером по боксу, которые никогда не перестанут хвастаться (всякий раз, когда им дается шанс, или же всякий раз, когда они могут создать этот шанс) о том, где был посажен первый виноград; почему армяне являются доминирующими в таких видах спорта, как тяжелая атлетика (по-видимому, это потому, что их предки, будучи горными людьми, таким образом развивали силу ввиду географической необходимости); сколько лет армянскому алфавиту (полученному непосредственно с небес, как сценарий самого Бога); о сверхъестественных возможностях воды Джермука; о превосходстве Ани, и как Армения снова растет как кавказский тигр.
Задушив в себе все мои академические знания и даже без учета самой логики, я, не стесняясь, воспроизводила эти и другие истории (некоторые более точнее, чем другие). Но нашей гостье на самом деле не потребовалась тактики продавца автомобилей, чтобы влюбиться. И, безусловно, ей не нужно было никаких увещеваний, чтобы заявить, что армянские помидоры являются лучшими в мире, и только из-за этого она готова вернуться.
Ариана Каоили
Оригинал статьи на английском языке можно прочитать ЗДЕСЬ
