Նոր հետազոտությունը ցույց է տվել, որ կորստի հետ կապված ծեսերն ունեն թաքնված սոցիալական եւ հոգեբանական ուժ, որն ինքնին դուրս է գալիս իրադարձության սահմաններից, գրել է The Conversation-ը։
Տարբեր հասարակություններում հուղարկավորության ավանդույթներն ու կոլեկտիվ վշտի արտահայտություններն ուսումնասիրած գիտնականները նշել են, որ նման ծեսերը ոչ միայն օգնում են մարդկանց արտահայտել վիշտը մահացածների համար, այլեւ կարող են ամրապնդել սոցիալական կապերը, խթանել համայնքի զգացումը եւ մոբիլիզացնել մարդկանց համատեղ գործողությունների համար։ Որպես օրինակ են ծառայում Ինդոնեզիայի Սուլավեսի կղզու Տանա Տորայա բարձրլեռնային շրջանում կատարվող հուղարկավորությունները։ Այնտեղ ընտանիքները զգալի ռեսուրսներ են ներդնում արարողությունների մեջ՝ սկսած շքեղ խնջույքներից մինչեւ բարդ զգեստավորված ծեսեր եւ նույնիսկ ջրային գոմեշների զոհաբերություններ։ Այս գործողությունները ոչ միայն արտահայտում են հարգանք մահացածների նկատմամբ, այլեւ ծառայում են որպես համայնքային պատկանելության նշաններ եւ ամրապնդում են ազգակցական եւ տոհմային կապերը։
Հուղարկավորության եւ հիշատակի ծեսերը նմանատիպ ազդեցություն ունեն ավելի լայն, ազգային համատեքստում: Բրիտանական հանրության՝ Եղիսաբեթ II թագուհու հուղարկավորությանը հաջորդած հետազոտությունը ցույց է տվել, որ արարողությանը անձամբ ներկա գտնվողները, եւ նույնիսկ նրանք, ովքեր այն դիտել են հեռուստացույցով, զգացել են միասնության հզոր զգացում միջոցառման այլ մասնակիցների հետ։
Հարցման մասնակիցները հայտնել են խոր տխրության, բայց նաեւ շրջապատի հետ կապի մասին, որը մնացել է նրանց հիշողության մեջ միջոցառումից հետո ամիսներ շարունակ։ Նման ապրումակցումները խթանել են «մենք»-ի ուժեղ զգացումը եւ հաճախ հանգեցրել են համերաշխության ամրապնդման միջոցառումներին, այդ թվում՝ կամավորական աշխատանքին մասնակցելու պատրաստակամության արտահայտությունների, նույնիսկ ծիսակատարության ավարտից հետո։
Հետազոտության հեղինակներն ընդգծել են, որ հավաքական վշտի ազդեցությունը չի սահմանափակվում արարողությանը ֆիզիկական ներկայությամբ, չնայած ազդեցությունն ավելի ուժեղ է նրանց համար, ովքեր անձամբ ներկա են եղել: Համատեղ փորձառություններից առաջացող համատեղ հուզական հիշողությունն օգնում է մարդկանց ամրապնդել խմբին պատկանելության զգացումը: Այս երեւույթը նկատվում է ոչ միայն ավանդական կամ կրոնական համատեքստերում, այլեւ խոշոր հասարակական միջոցառումների ժամանակ, որտեղ բազմաթիվ անծանոթներ կիսում են կորստի փորձը։
Միաժամանակ, վշտի ծեսերը միշտ չէ, որ խթանում են բաց լինելուն: 2025թ․ Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի հուղարկավորությունից հետո հավաքված տվյալները ցույց են տվել, որ մարդիկ, ովքեր զգացել են հերթում կանգնելու անհարմարությունը, պատրաստ էին նվիրաբերել գումար, բայց հիմնականում եկեղեցական կազմակերպություններին, որոնք սերտորեն կապված են միջոցառման հետ: Սա ենթադրում է, որ ծեսերը կարող են ինչպես ընդլայնել համերաշխության զգացումը, այնպես էլ կենտրոնացնել առատաձեռնությունն ու աջակցությունը որոշակի սոցիալական խմբի շրջանակում:
Այսպիսով, վշտի հավաքական ծեսերը բարդ դեր են խաղում. դրանք ոչ միայն օգնում են մարդկանց արտահայտել եւ կիսել կորստի հուզական ցավը, այլեւ խթանում են ամուր սոցիալական կապերը, ամրապնդում համայնքի զգացումը եւ կարող են խթանել ուրիշներին աջակցելուն ուղղված գործողությունները:




























