Գենետիկական նոր ուսումնասիրությունը ցույց է տվել, որ մոտ 1500 տարի առաջ, այն տարածքում, որտեղ այժմ գտնվում է Հարավային Կորեան, ամբողջ ընտանիքներ էին զոհաբերվում՝ որպես տեղական թագավորական ընտանիքի նկատմամբ հարգանքի նշան։ Վերլուծությունը նաև բացահայտել է կանանց և նրանց սերունդների վրա կենտրոնացած սերտ ազգակցական համակարգ։

Science Advances ամսագրում հրապարակված ուսումնասիրության մեջ գիտնականների միջազգային խումբը ուսումնասիրել է Կորեական թերակղզու հարավ-արևելքում գտնվող Կյոնգսանգ նահանգի Իմդան-Ջոյոն թաղման համալիրի 78 կմախք։ Այս գերեզմանատան դամբարանները կառուցվել են չորրորդից վեցերորդ դարերի միջև՝ Երեք թագավորությունների ժամանակաշրջանում (մոտավորապես մ.թ.ա. 57-ից մինչև մ.թ. 668 թվականը)։ Պատմական գրառումները ցույց են տալիս, որ Սիլլա թագավորությունը կիրառել է սունջանգ՝ մարդկային զոհաբերության մի ձև, որի ժամանակ ծառաները կամ «վասալները» սպանվում և թաղվում էին տեղական էլիտայի հետ, և որ հասարակությունը նախընտրում էր ազգականների միջև արյունակցական ամուսնությունները։

Իմդանգ-ջոյեոնի դամբարանային համալիրում հայտնաբերված 78 կմախքների ԴՆԹ-ն վերլուծելով՝ հետազոտողները հայտնաբերել են առաջին աստիճանի 11 զույգ ազգականներ (օրինակ՝ ծնողներ և երեխաներ, կամ քույրեր և եղբայրներ) և երկրորդ աստիճանի 23 զույգ ազգականներ (օրինակ՝ տատիկ և պապիկ, թոռներ, կամ մորաքույրեր և զարմուհիներ), ինչը ենթադրում է, որ Սիլլա հասարակությունը նախընտրում էր միասին թաղել մոտ ազգակցական կապ ունեցող անձանց։

Այնուամենայնիվ, հետազոտողները նաև հայտնաբերել են հինգ անհատների՝ թագավորական և ոչ թագավորական, որոնց ծնողները մոտ ազգակցական կապ ունեին, այդ թվում՝ մեկ զույգ առաջին զարմիկների, ինչը ապացուցում է, որ և՛ Սիլլայի թագավորական վերնախավը, և՛ նրանց զոհաբերություններ կատարող Սիլլայի բնակիչները արյունակցական ամուսնություններ էին կնքում, հաղորդում է Planet Today-ը։

Գենոմիկ տվյալների միջոցով հետազոտողները վերականգնել են Իմդանգ-Ջոյեոնի դամբարանային համալիրում թաղված անհատների 13 տոհմածառեր՝ բացահայտելով երկու թաղման վայրեր և ավելի քան մեկ դար տևողությամբ լայնածավալ ազգակցական ցանց՝ շեշտը դնելով մայրական գծերի վրա։

Այնուամենայնիվ, զոհաբերված «հոգեբանների» համար գոյություն ուներ մի փոքր այլ թաղման ձև։ Մինչդեռ էլիտար «գերեզմանատերերը» թաղվում էին անհատապես, «հոգաբարձուները» երբեմն զոհաբերվում էին խմբերով։

Հետազոտողները հայտնաբերել են ծնողների և նրանց երեխաների միասին զոհաբերության երեք դեպք մեկ գերեզմանում, ինչը հաստատում է պատմական վկայությունները, որ Սոնգցզյան ժանտախտը կարող էր ազդել ամբողջ ընտանիքների վրա։

«Սերունդների ընթացքում զոհաբերված զոհերի միջև գենետիկական կապը կարող է վկայել ընտանիքների առկայության մասին, որոնք մի քանի սերունդների ընթացքում զոհաբերվել են գերեզմանատերերի դասի համար», - գրել են հետազոտողները։

Մասաչուսեթս նահանգի Քեմբրիջ քաղաքում գտնվող Վաղ Կորեայի ուսումնասիրության կենտրոնի տնօրեն Ջեք Դեյվին, որը չի մասնակցել ուսումնասիրությանը, նշել է, որ հետազոտությունը կարևոր ներդրում է կորեական հնագիտության մեջ, մասնավորապես այն պատճառով, որ Երեք թագավորությունների ժամանակաշրջանի պահպանված կմախքները հազվադեպ են հանդիպում։

«Եթե հաստատվի, Սիլլայի միջուկից դուրս այս տարածաշրջանային նահանգում զոհաբերական կաստայի առկայությունը խորը հետևանքներ կունենա Սիլլայի հասարակության մեր ըմբռնման համար», - ասել է Դեյվին։ Մասնավորապես, ամբողջ ընտանիքների նկատմամբ կիրառվող սունջանգի պրակտիկան հարցեր է առաջացնում այս 1500-ամյա կորեական թագավորությունում ինստիտուցիոնալ բռնության, ստրկության և սոցիալական շարժունակության վերաբերյալ։ «Այս ուսումնասիրությունը կարող է ծառայել որպես մոդել ապագա աշխատանքների համար այլ վայրերում, որտեղ հայտնաբերվել են կմախքային մնացորդներ», - ավելացրեց նա։

Հետազոտողների խոսքով՝ սա առաջին ուսումնասիրությունն է, որը վերլուծում է Երեք թագավորությունների ժամանակաշրջանի գենոմի տվյալները և բացահայտում Սիլլա թագավորության «առանձնահատուկ ընտանեկան կառուցվածք», որը տարբերվում է հին Կորեայի և հին Եվրոպայի այլ շրջաններում հայտնաբերված տղամարդկանց գերիշխող համակարգերից։

«Մենք կարծում ենք, որ Կորեական թերակղզում հետագա հնագիտական ​​հետազոտությունները ավելի շատ պատկերացում կտան հին Արևելյան Ասիայի բնակչության դինամիկայի և ընտանեկան կառուցվածքների մասին», - եզրակացրել են ուսումնասիրության հեղինակները։